第324章：一言既出,必有回应(1/4)
文祖仓颉在凤凰衔书台造字，而天雨粟，鬼夜哭。据说仓颉造字一担黍，传于孔子九斗六，还有四升不外传，留给道士画符咒。
孔子识字九斗六，传于弟子整八斗，弟子造就五车书，千秋万世永传流。
从此学富称五车，自古才高称八斗。
这也是学富五车，才高八斗的由来。
至于是不是这么回事，人皇殷郊也不是很清楚。
而实际上，现在殷商所使用的文字，大约是五千多个，然而很多诸侯国，也有着不少的本国文字，错综复杂。
人皇殷郊这一次做的字模，就是打算做殷商的五千个文字的字模，以后根据需要，再进行查缺补漏。
五千多個字模足够分了。
显庆殿中。
人皇殷郊、首相比干、镇国武成王黄飞虎、上大夫梅伯、降魔元帅袁洪、截教准圣强者龟灵圣母、西方教弥勒尊者。
共有七个人。
其中人皇殷郊、首相比干、上大夫梅伯并不直接参与铸造字模。
印刷术是人皇殷郊提出的，功德降临，自然要占据大头，无论是谁根据人皇殷郊提出的印刷术铸造的字模，都要分润一部分功德给人皇殷郊。
首相比干参与了这个过程，主持所有的事务，自然也有功德。
盛行的功德中，却是有上大夫梅伯真正的掌控弘文馆的事情，无论是抄录兽骨、竹简、木牍上的文字，还是成书之后的印刷，都要经过上大夫梅伯的手，自然功德不少。
剩下的功德，才有镇国武成王黄飞虎、截教龟灵圣母、西方教弥勒尊者分润。
纵使如此。
这些功德也已经不少了。
对于剩下的事情，人皇殷郊也不多加插手，直接放权，交给上大夫梅伯自行处理。
上大夫梅伯为人公正，自然不会有所偏颇。
众人分好所有的字模后，都是兴高采烈。
陆续离开。
唯独截教龟灵圣母并没有离开。
她这一次能够分润炼制字模的功德，是意外之喜。
最重要的是来收弟子的。
哪吒是人皇殷郊的义子，想要收了哪吒为弟子，自然要经过人皇首肯，李靖同意，殷氏点头才行。
不然的话，就是强收弟子，会留下无数隐患，很多洪荒修行者都知道了阐教清虚道德真君的下场。
谁也不想成为第二个清虚道德真君。
甚至都没有人愿意成为阐教十二金仙的弟子，阐教十二金仙收弟子替他们挡劫的事情，已经开始在暗星的有心散播之下，朝着整个洪荒蔓延而去。
导致很多人，面对阐教修行者的时候，都是有些人人自危，生怕被阐教的人强行收去当做弟子替他们挡劫。
但也有很多不怕死的，也希望成为阐教弟子。
“道友，还有事情”
人皇殷郊并没有先开口，提让龟灵圣母收弟子的事情。
龟灵圣母点头“贫道的师父乃是上清圣人通天教主，算出贫道和陛下义子哪吒有着师徒之缘法，乃是缘分天定，因果相牵。
这一次贫道前来帝都，就是为了收哪吒为弟子而来。
不知道陛下可否让贫道见一下哪吒，愿不愿意让哪吒入我截教，成为贫道的弟子
当然贫道也要看看哪吒的品行如何，若是太差，自然也没有资格入我截教，成为圣人大教的弟子。”
人皇心中一喜。
刹那明白。
随着自己的人皇法相不断强大。
人皇法相中蕴含着的神通言出法随，逐渐有着影响因果之力。
自己点名了要给哪吒寻龟灵圣母为师父之后，岁月长河中的因果就发生了变化，使得龟灵圣母和哪吒之间，从毫无关系，变得有了师徒之缘。
殷商国运增强，人皇法相就会越来越强大，诞生新的神通和宝贝，原本蕴含的神通，也会自行提升。
其中一个神通，就是言出法随。
现在估计都要成为口含天宪了，一言既出，必有相应。
“道友曾经负河图出洛水，助人族天皇伏羲大帝参悟先天八卦图，后来又助人族文祖仓颉老祖演化文字之道，使得文祖仓颉老祖得道之后，背后有龟文翼形传之后世，如今又前来朝歌，助我殷商铸造子模，有赫赫之功。
哪吒不过是一稚童，是何等幸运，才能够得