正文 第744章 发展(2/3)
股优越感油然而生。俄木布还颇有经济头脑，在尽心照顾好马匹同时，还看到商机，更请王斗为他题名，得到“青城奶酪”四个字，很快就开了个奶酪厂，接着又开皮革厂，毡毯厂。
草原上的皮革奶酪，毡毯制品本来就很受欢迎，现归化城人口越多，他们产品更是供不应求，金钱滚滚而来，现在除了养马与赚钱，俄木布已没了别的心思。
对普通的俘人牧民来说，原本草原生活并不容易，不言草原各种黑灾白灾，原本部落都是农奴制，各贵族头人对他们进行残酷的压榨与剥削，个个生活困苦，也只有进中原打劫这条路可以补贴一下。
现被安排到各种马场、畜牧场、毡毯厂做工，身份简单，也没有原本什么头人贵人欺压他们，只需老老实实积攒功勋就可以吃饱饭，比原本生活好多了。
若有闲时，也可搞点毛纺副业，多少卖点钱补贴一下家用，想建功立业，尽快获得夷籍，还可参加新附军，生活比往日有奔头多了。
而且他们还有了自己的思想寄托，就是五月下时，归化城迎来了被靖边军营救的五世达.赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，当时草原轰动，漠南漠北不知多少蒙古人前往大召寺顶礼膜拜，盛况空前。
王斗对阿旺罗桑嘉措颇为礼遇，为表示自己的敬重，在隆重接见阿旺罗桑嘉措后，他特别规定，除了汉族外，未来自己治下无论哪一族，蒙也好，回也好，维也好，藏也好，每户都必须有一丁出家为喇嘛。
如此恩遇，让阿旺罗桑嘉措感激涕零，他在藏地饱受各派迫害，到处东躲西藏的，大都护王斗对他有救命之恩不说，还如此礼遇，此恩岂能不报？
在他亲笔书信劝说下，河套蒙古，青海蒙古，宁夏蒙古，甚至土鲁番等处多家部落表示愿意归降，或遣使前来纳贡称臣，连清国境内的蒙古部落都人心浮动。
也因这个关系，漠北各部与归化城关系更为密切。
去年那场战事后，漠北喀尔喀各部已无意与王斗为敌，原先被俘虏的各部头人在缴纳赎金后，回到部落都力主与都护府交好，特别以土谢图部那协理台吉态度更为坚决。
惨烈的战事早将喀尔喀各部汗王吓破了胆，更听到明国永宁侯愿意既往不咎，还愿与各部贸易通商，各人大惊过后是大喜，双边贸易啊，这区区称臣纳贡算什么？
不约而同的，土谢图部、车臣部、札萨克图部都派出使者前来归化城，表示愿意弃暗投明，抛弃清国，转而效忠效忠大明，更希望彼此双方能尽快通商往来。
如他们所愿，王斗各授三部汗王官职，同时赏赐官服仪仗，又令外务部归化司官员随他们回转驻牧地，处理票照事宜，衣冠诸事，皆如满式的辫发衣衫必须全部改回原蒙古人装扮，右衽袍服。
同时王斗还在漠南三镇开辟了多家边贸集市，不同旧日那种赏赐形的边市，而是自由货贸，各种商货应有尽有，连旧日绝禁的铁锅铁器都有出售，让漠北各部惊喜不已。
王斗并不介意一些铁器流入草原，对他来说，自己治下已经进入近代工业时代，岂会怕胡人多几把区区的刀箭铁器？
多开几家边贸集市，形成固定的贸易关系后，还可吸引各部落定居，而定居后的游牧民族也不再有任何的威胁，更可增加一个原材料供给地。
双方就这样密切往来起来，各种贸易不断深入，原土谢图部那协理台吉作为使者往来归化城多次后，很快与俄木布熟稔起来，看俄木布开奶酪厂，开皮革厂，又开毡毯厂，腰包鼓鼓，不由非常羡慕。
俄木布也有意开辟漠北货源商路，当下与这原土谢图部协理台吉一拍即合，让他入股了自己的一个毡毯厂，二人通