第八十一章 阴司地府(2/3)
林风所说的曹玮也不是不能理解，只是说他所描绘的和曹玮自己思考的，多少有了点出入。曹玮本来觉得，所谓的地府应该是佛道两派平分秋色，不是东风压倒了西风，就是西风压倒了东风才对。但现在看来，自己所想似乎还有了些疏漏。最起码这城隍老爷，就不如他一开始想的那样，是什么无关紧要的角色了。
多少有些困惑，所以他也是直接反问了起来。
“城隍老爷？我记得在各教的神话故事里，这个角色的着墨并不算是多吧。”
“宗教所言自然是有所偏颇的。就好比佛教常说人死之后要下十八层地狱。它这么一说可又曾想过，那些拜上帝的虔诚信徒们是不是愿意往这里面走上一遭？反过来也一样，都是些自夸伟大而已。反正神话也大都是由宗教在书写，自然是他们想怎么写就怎么写的。”
“但春秋笔法可掩盖不了事实真相。最起码，在华夏这片土地上，这地府的规矩是千古一系，从未有过动摇的。”
说到这，林风似乎想到了什么，也是遥对着西方的拱了拱手。
“一地的城隍几乎相当于一地的阎罗主君。其麾下有文武判官、日夜游神、招魂使者、各司兵马。其不仅主掌一地阴间事物，便是连神话故事里十殿阎罗所做的那些惩恶扬善的事情，也多是由城隍老爷来操持。”
“师弟我不才，便是打算在本地城隍老爷的名下谋了一份差事。身前恐怕是再难有什么大成就，但愿死后，能尽展所长的，帮着城隍老爷造福一方吧。”
这是？拍马屁？曹玮仔细的品了一品，果然有这个味道。
这让他多少有些诧异，但考虑到这是林风为自己苦心谋求的后路，他倒也不方便多说些什么。所以只是借着林风的这个话头，他就继续问道。
“那如果一地城隍就相当于一地阎王，连佛祖天尊都不负管教的话。那这阴间岂不是要乱了套。毕竟别的不说，华夏大地这么多的城市，城隍老爷怕不是要有成百上千个？这要是各占山头的，那这可比当年的军阀混战还要乱得多了吧！”
“那倒不至于，即便是城隍老爷，头上也是有人的，就跟过去的朝廷一样...不知道师兄有没有听过山君？”
“这个自然是听过！”
曹玮点头，山君水神可是古老神话的典型，他当然不可能不知道。而见他点头，林风也是长吁了一口气出来。
“师兄既然知道这个，那么也就好说了。师兄要知道，山君乃是自古的地府主君。可以说一地的山君，便是这一地天然而生的司死之神。”
“但这种自然之神毕竟多为异类，其所思所为，到底与我等凡人不同。有的受我等香火祭拜，还可以相安无事。而有的则直接就化成了淫祠邪祀，干脆就把凡人当起了血食。”
“但华夏这地界，自古以来便是人间王朝统率万方。古时候的朝廷往往会审查人间的祭祀。若是善神正神，朝廷往往会有一纸册封。而若是邪神淫祠，管你是哪来的和尚，也只有被破山伐庙这一个下场！”
“当年始皇帝可是伐过湘妃湘夫人的山门。和这两位舜帝的妃子相比，寻常的山君又算得了什么呢？鬼神的本事，到底是抵挡不住人间王朝的锋芒所向。凡是成了邪神的山君，到底是跑不了一个个被攻破山门，伐败庙宇的下场。”
“这等同于将它们天然的神位褫夺、诛灭。可这一地司死之神到底不能或缺，所以古时的先辈便想出了一个办法，那就是以香火祭祀之神，取代这被诛灭的山君的职位。”
“古时受香火